BAB
4
PEMIKIRAN
SEBAGAI ASAS ETIKA & NILAI-NILAI MURNI
ETIKA
Merupakan set peraturan
iaitu falsafah moral yang memberikan tuumpuan kepada tingkah laku individu
dalam kehidupannya. Setiap orang memerlukan etika untuk menjamin kesejahteraan
hidup.
KONSEP & PEMBAHAGIAN
ETIKA
Etika merupakan satu
sistem kepercayaan yang didasarkan kepada moral dan ia diterima untuk mengawal
tingkah laku manusia. Etika merupakan kajian daripada sudut moral tentang apa
yang betul & salah. Perkataan etika berasal daripada perkataan Greek iaitu
ethos yang bermaksud character atau perangai. Perkataan latin, mores yang
bermaksud moral iaitu turut melibatkan character atau perangai. Etika merupakan
erti baik dan buruk dan mengenal pasti perbuatan baik dan buruk, betul dan salah,
benar dan palsu serta manfaat dan mudarat.
Etiket bermaksud
tingkahlaku atau tatacara yang dianggap baik dalam sesuatu situasi sosial.
Etika terbahagi kepada 3 iaitu:
- Etika Meta ( meta ethics)
- Normatif (normative ethics)
- Etika Gunaan (applied ethics)
ETIKA META
Meta bermaksud di
sebalik apa yang dapat dilihat dengan mata kasar. Etika meta melibatkan
persoalan ghaib seperti kuasa Tuhan, keagamaan, kebenaran sejagat dan
peranan akal. Melibatkan konsep abstrak seperti metafizik, psikologikal dan
linguistik. Etika agama atau etika deskriptif termasuk dalam etika meta. Contoh
agama dan kefahaman seperti Islam, Kristianiti, Buddhihisme dan
hinduisme.
ETIKA NORMATIF
Etika ini membuat
kritikan dan melakukan penilaian ke atas etika moral. Terdapat 2 teori yang
digunakan dalam etika ini iaitu, Etika
Deontological & Etika
Teleological.
ETIKA GUNAAN
Etika gunaan
membincangkan isu-isu khusus dalam kehidupan seharian meliputi bidang seperti:
- Perniagaan
- Perguruan
- Perubatan
- Alam sekitar
- Sosial
- Seks
ALIRAN-ALIRAN ETIKA
- Utilitarianisme
Berasal drpd perkataan utility yang bermaksud “guna”,
“berguna”, atau “kegunaan”.
Maksudnya: manusia patut memaksimumkan kebaikan
secara konsisten.
Diasaskan oleh Jeremy Bentham (1748-1832) &
John Stuart Mill (1806-1873)
- Hendonisme
Berasal dari perkataan Greek hedone yg
menentukan bahawa matlamat kehidupan adalah untuk mendapatkan kelazatan hidup
yg maksimum.
- Eksistensialisme
Bermaksud moral berpaksikan kebebasan. Individu mempunyai
hak untuk menentukan tindakannya.
Pengasa etika ini ialah Jean Paul Satre.
Tiga bentuk kebebasan dalam etika ini ialah
jasmani, kehendak & moral.
AKHLAK ISLAM
Menurut bahasa:
Perkataan akhlak
berasal daripada perkataan (al-akhlaaku) iaitu kata jama daripada perkataan
(al-khuluqu) bererti tabiat,kelakuan, perangai, tingkahlaku, matuah, adat
kebiasaan, malah ia juga bereti agama itu sendiri.
Menurut istilah:
Antara definasi
akhlak menurut istilah ialah: sifat yang tertanam di dalam diri yang dapat
mengeluarkan sesuatu perbuatan dengan senang dan mudah tanpa pemikiran,
penelitian dan paksaan.
Ibn Miskawaih, ahli
falsafah Islam yang terkenal mentakrifkan akhlak itu sebagai keadaan jiwa yang
mendorong ke arah melahirkan perbuatan tanpa pemikiran dan penelitian.
Imam Ghazali
radiAllahu anhu mengatakan: akhlak ialah suatu keadaan yang tertanam di dalam
jiwa yang menampilkan perbuatan-perbuatan dengan senang tanpa memerlukan
pemikiran dan penelitian. Apabila perbuatan yang terkeluar itu baik dan terpuji
menurut syara dan aqal, perbuatan itu dinamakan akhlak yang mulia. Sebaliknya
apabila terkeluar perbuatan yang buruk, ia dinamakan akhlak yang buruk.
Pengertian Akhlak menurut Islam
Islam mempunyai dua
sumber iaitu Al-Quran dan As-Sunnah yang menjadi pegangan dalam menentukan
segala urusan dunia dan akhirat. Kedua-dua sumber itulah juga yang menjadi
sumber akhlak Islamiyyah. Prinsip-prinsip dan kaedah ilmu akhlak Islam semuanya
didasarkan kepada wahyu yang bersifat mutlak dan tepat neraca timbangannya.
Apabila melihat
perbahasan bidang akhlak Islamiyyah sebagai satu ilmu berdasarkan kepada dua
sumber yang mutlak ini, dapatlah dirumuskan definisinya seperti berikut:
Satu ilmu yang
membahaskan tata nilai, hukum-hukum dan prinsip-prinsip tertentu bagi
mengenalpasti sifat-sifat keutamaan untuk dihayati dan diamalkan dan
mengenalpasti sifat-sifat tercela untuk dijauhi dengan tujuan membersihkan jiwa
berasaskan wahyu Ilahi bagi mencapai keredhaan Allah (ridwaanullah).
Manakala akhlak
pula dapatlah kita rumuskan sebagai satu sifat atau sikap keperibadian yang
melahirkan tingkah laku perbuatan manusia dalam usaha membentuk kehidupan yang
sempurna berdasarkan kepada prinsip-prinsip yang telah ditetapkan oleh Allah.
Dengan kata lain,
akhlak ialah suatu sistem yang menilai perbuatan zahir dan batin manusia baik
secara individu, kumpulan dan masyarakat dalam interaksi hidup antara manusia
dengan baik secara individu, kumpulan dan masyarakat dalam interaksi hidup
antara manusia dengan Allah, manusia sesama manusia, manusia dengan haiwan,
dengan malaikat, dengan jin dan juga dengan alam sekitar.
Fungsi akhlak ialah mengkaji
dan meneliti aspek perilaku dan perbuatan manusia. Ia menilai dari segi baik
atau buruknya perbuatan itu, apa yang patut dan apa yang tidak patut dilakukan
oleh seseorang. Semua yang berlaku pada manusia bersifat tidak iradi (bukan
dengan ikhtiar) seperti pernafasan, detik jantung dan sebagainya tidak termasuk
dalam skop ilmu akhlak. Jadi tidaklah boleh diberi nilai atau hukuman ke atas
perkara ini sebagai baik atau buruk.